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三八激情网:女性力量在网络时代的多元表达

三八激情网:女性力量在网络时代的多元表达

admin 2026-10-23 11:04:01 澳门 5635 次浏览 0个评论

三月八号那天,我刷手机刷到凌晨两点。朋友圈里一半人在晒公司发的保温杯和洗衣液,另一半在转发各种女性力量的海报。有意思的是,有个做自媒体的朋友发了条动态:"今天流量是平时的三倍,但我不想写任何跟节日有关的东西,太累了。"底下评论区炸了锅,有人说她矫情,有人说她真实。我盯着那条动态看了很久,突然意识到一件事:当"女性力量"变成一种节日限定的话题,它到底是解放,还是另一种形式的表演?

这个问题我想了差不多一个星期。后来我陆续跟七八个不同年龄、不同职业的女性聊了聊,有做直播带货的,有写代码的,有在县城开美甲店的,也有全职带娃顺便做小红书的。她们的故事拼在一起,大概能描出网络时代女性表达的一幅粗粝草图——不精致,但真实。

从"被看见"到"自己定义被看见"

先讲个细节。我认识一个叫阿May的姑娘,2019年开始在抖音上教人做广式糖水。她不是那种标准意义上的美女,微胖,说话带浓重的顺德口音,第一条视频拍的是自己煮红豆沙,镜头晃得人头晕。当时评论区有人留言:"这么丑也好意思出镜。"她没删评论,也没回怼,第二天照常更新,只是把标题改成了"丑女煮糖水,爱喝不喝"。

三年后她有了四十多万粉丝,开了自己的糖水铺。去年冬天我去她店里,她一边给我盛芝麻糊一边说:"你知道吗,最开始那半年,我每天拍视频前都要在镜子前面站十分钟,告诉自己别怕。后来有一天我突然想通了——我拍的是糖水,又不是拍脸。观众爱看就看,不爱看拉倒。"

阿May的故事其实指向一个挺关键的变化。过去女性在公共领域的表达,往往需要先顺利获得某种"审美筛选"——你得好看,得温柔,得符合某种期待。但短视频和直播把门槛砸碎了。一个顺德口音的微胖姑娘,不需要任何人批准,就能对着镜头说"我煮的糖水最好喝"。这种"不请自来"的表达,放在二十年前是不可想象的。

当然,代价也有。阿May说她收到过死亡威胁,有人半夜打她电话骂脏话,还有人P了她的遗照发在评论区。她报了警,平台封了号,但那种被恶意凝视的感觉,像根刺一样扎在肉里。她说:"有时候我觉得自己像在玻璃房子里跳舞,外面全是眼睛。但跳着跳着,我发现玻璃房子其实是我自己盖的,那就不一样了。"

算法推荐里的性别暗流

聊到平台机制的时候,好几个受访者都提到了"流量密码"这个词。做穿搭博主的小鹿跟我算过一笔账:她发一条正经的职场穿搭视频,播放量大概在五千左右;但如果标题里带"微胖""梨形""小个子"这些标签,播放量能翻三倍;要是再穿得稍微"有争议"一点——比如露个腰或者穿条短裙——数据直接起飞。

"你说这是女性力量吗?"她问我,又自己接话,"我觉得是女性在适应规则。规则是算法定的,算法背后是人,人背后是几千年的老习惯。"

小鹿后来做了个实验。她陆续在发了十条视频,五条走"流量路线",五条走"自己真正想拍的内容"。结果流量路线的那五条总播放量是后者的十七倍。她把数据截图发给我看,说:"你看,这就是现实。我要是只拍自己想拍的,下个月房租都交不起。"

但事情也没有那么悲观。小鹿说,她发现一个有趣的现象:那些因为"流量密码"关注她的人,有相当一部分会慢慢留下来,开始看她真正想表达的东西。"就像你先用糖把人引过来,然后告诉他们其实苦瓜也挺好吃的。"她说这话的时候正在剪一条关于"三十岁单身女性要不要买房"的视频,素材堆了三个小时,她剪了六遍。

县城女性的"隐形网络"

前面聊的基本都是一二线城市的女性,但网络时代的女性表达远不止这些。我顺利获得一个做公益的朋友,联系到了在湖南某县城开美甲店的芳姐。她四十出头,店里就她一个人,忙的时候一天要站十个小时。她的"网络表达"阵地是微信群——三个五百人的大群,全是本地女性,有卖菜的,有做微商的,有在工厂上班的。

芳姐说,这些群最开始就是发发优惠券、拼拼团,后来慢慢变了。有人半夜在群里哭诉老公家暴,有人问离婚手续怎么走,有人分享自己偷偷攒私房钱的经验。"EVO视讯(科技)这群人,没几个会用微博豆瓣,但微信谁不会啊。"芳姐说,"有时候一句话就能救一个人。上个月有个妹子说想跳楼,群里二十多个人轮流给她发语音,发了一整夜。"

这种基于熟人网络的互助,可能比任何宏大的"女性主义宣言"都更有力量。它不精致,不系统,甚至有时候会跑偏——群里也传过谣言,也吵过架,也有人在里面卖假货。但它真实地存在着,像毛细血管一样渗透在县城的日常生活里。

表达的成本与代价

写到这里,我想起一个做播客的朋友说过的话。她说:"女性在网上说话,成本比男性高太多了。同样一句话,男的说叫'观点犀利',女的说就叫'情绪化'。同样一个错误,男的道个歉就过去了,女的能被骂上热搜。"

她做了一档关于女性职场困境的播客,每期大概有几千播放量。有一次她聊了聊"职场妈妈要不要愧疚",评论区涌进来一堆人骂她"制造焦虑""挑拨性别对立"。她气得两天没睡好,第三天气消了,又录了一期,标题叫"被骂之后,我还是想说"。

"我不是勇敢,"她在节目里说,"我就是咽不下这口气。凭什么男的可以随便说,我就得闭嘴?"

这种"咽不下这口气"的劲头,可能才是女性力量最朴素的形态。它不需要被包装成"女王""女神""大女主",它就是一个人不想再忍了,想开口说点什么。至于说得好不好、有没有人听、听了会不会被骂,那都是后面的事。

代际之间的裂缝与传承

我妈妈今年五十八岁,去年学会了用抖音。她关注了一堆做菜和养花的账号,偶尔也发发自己种的月季。有一次她突然问我:"你们年轻人说的那个'女性主义',是不是就是女人要出去上班?"

我想了想,说:"不全是。"

她又问:"那是不是就是女人想干嘛就干嘛?"

我说:"差不多,但也不全是。"

她沉默了一会儿,说:"那我年轻的时候,想烫个头都要被你爸说三天。现在我想烫就烫,这算不算女性主义?"

我说:"算。"

她笑了,说:"那还挺简单的。"

这段对话让我意识到,不同代际的女性对"力量"的理解可能完全不同。我妈妈那一代人,力量可能意味着"能自己做主烫个头";我这一代人,力量可能意味着"能在网上公开说我想烫个头";而更年轻的女孩,可能压根就不觉得烫头需要什么力量——她们生下来就觉得这是理所当然的。

这种"理所当然",恰恰是前面所有人努力的结果。阿May拍视频、小鹿剪片子、芳姐在群里发语音、我朋友录播客、我妈妈学会用抖音——这些看似零散的行为,像一块块砖头,慢慢铺成了一条路。路还不平,还有坑,但至少能走了。

那些没有被算法看见的人

当然,网络时代的女性表达也有它残酷的一面。我认识一个做残障女性社群的姑娘,她说她们的声音几乎不可能被主流平台看见。"算法喜欢漂亮的脸、流畅的表达、有冲突感的故事。EVO视讯(科技)这些坐轮椅的、说话不清楚的、长相不符合审美的,天然就被过滤掉了。"

她试过做短视频,播放量从来没超过两千。后来她放弃了,转去做播客和邮件组。"至少在小圈子里,EVO视讯(科技)能互相听见。"她说这话的时候语气很平静,但我听得出那种平静底下的不甘。

这提醒我,当EVO视讯(科技)谈论"女性力量在网络时代的多元表达"时,不能只看那些被流量选中的人。还有大量女性,她们的声音因为各种原因——残障、贫困、语言、地域——被挡在了算法的高墙之外。她们也在表达,只是EVO视讯(科技)听不见。

写在最后的话

回到开头那个问题:当"女性力量"变成节日限定的话题,它到底是解放还是表演?我的答案是:两者都有,而且分不开。表演本身也是一种表达,哪怕它被商业裹挟、被算法扭曲,它至少让"女性"这两个字在公共空间里多停留了一会儿。而解放,往往就是从多停留的这一会儿开始的。

阿May前几天发了条朋友圈,配图是她新研发的陈皮红豆沙,文案写着:"今天不聊女性力量,只聊糖水。但你要是喝完觉得好喝,想自己开店,那我这糖水也算没白煮。"

我觉得这句话比任何口号都更有力量。它不宏大,不激昂,甚至有点跑题。但它真实。而真实,在网络时代,已经是一种稀缺品了。

本文标题:《三八激情网:女性力量在网络时代的多元表达》

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